“贤不足以屈不肖，而势位足以屈贤”的说法出自
《慎子》
举一反三
- “贤不足以屈不肖，而势位足以屈贤”的说法出自（） A: 《韩非子》 B: 《慎子》 C: 《商君书》 D: 《管子》
- 下面不属于法家思想的是? “以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。”|“贤不足以服不肖，而势位足以屈贤矣。”|隆礼重法|法术势结合
- 下面不属于法家思想的是 A: “贤不足以服不肖，而势位足以屈贤矣。” B: “以刑治则民威，民威则无奸，无奸则民安其所乐。” C: 隆礼重法。 D: 法术势结合。
- 【单选题】说明管理中势很重要的是 A. 贤不足以服不肖，而势位足以屈贤。 B. 不一其宪令，则奸多 C. 无术以知奸，则以其富强也资人臣而已 D. 贵势而不尚独断，尚法而不崇尊严，任术而不贵阴谋
- 询问本身（）发现认定层次存在的重大错报，（）测试内部控制运行的有效性。 A: 不足以；也不足以 B: 不足以；但足以 C: 足以；但不足以 D: 足以；也足以
内容
- 0
“发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”这句话是《学记》中的（） A: 首句 B: 第二句 C: 第三句 D: 末句
- 1
“无科技不足以强国，无文化则足以亡种”出自（）之口
- 2
“君以世俗之所誉者为贤，以世俗之所毁者为不肖”出自《六韬》，意在说明如何选贤。
- 3
“发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”这句话是《学记》中的（） A: A首句 B: B第二句 C: C第三句 D: D末句
- 4
“谓”的意义：彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤（）