《道德经》主张：“为无为，事无事，味无味。”所谓“为无为”，最恰当的理解是
A: “为无为”就是不做俗事
B: “为无为”就是静观时变
C: “为无为”就是消极等待
D: “为无为”就是无所作为
A: “为无为”就是不做俗事
B: “为无为”就是静观时变
C: “为无为”就是消极等待
D: “为无为”就是无所作为
举一反三
- 《道德经》主张：“为无为，事无事，味无味。”所谓的“为无为”，最恰当的理解是（ ）。 A: “为无为”就是静观时变 B: “为无为”就是不做俗事 C: “为无为”就是无所作为 D: “为无为”就是消极等待
- 《道德经》主张“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的解释是() A: 消极等待 B: 静观时变 C: 无所作为 D: 不做俗事
- 《道德经》主张“为无为，事无事，味无味。”所谓的“为无为”，最恰当的解释是（ ） A: 消极等待 B: 静观时变 C: 无所作为 D: 顺应自然规律
- 《道德经》主张：“为无为，事无事，味无味。”所谓的“为无为”，最恰当的理解是
- 为无为，事无事，味无味。