符合“明德慎罚”解释的（）
A: 以“以德配天”的政治思想为基础
B: “德”即德政，具体而言是为社会提供稳定的秩序
C: “罚”是刑罚，“慎罚”即严格依法惩治犯罪，不得滥施刑罚。
D: 是夏商“神权法”基础上的进步
A: 以“以德配天”的政治思想为基础
B: “德”即德政，具体而言是为社会提供稳定的秩序
C: “罚”是刑罚，“慎罚”即严格依法惩治犯罪，不得滥施刑罚。
D: 是夏商“神权法”基础上的进步
举一反三
- 如何理解“明德慎罚”的法律思想 A: 明德慎罚是我国古代“德治”的思想之源 B: 明德慎罚中的“德”包含了以礼教化民众的思想 C: 明德慎罚思想中蕴含了以人伦教化的统治思想，“慎罚”思想要求统治者谨慎地运用刑罚来维护社会秩序 D: 明德慎罚思想中蕴含了“礼不下庶人、刑不上大夫”的思想
- 西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（） A: 明法慎刑 B: 明礼慎罚 C: 明德慎礼 D: 明德慎罚
- 西周提出的“以德配天,明德慎罚”不属于法律意识
- 试述西周“以德配天，明德慎罚”的立法指导思想。
- 提出“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张是在：() A: 夏早期 B: 商晚期 C: 周初 D: 春秋末期