下列关于王艮“百姓日用即道”这一思想的意义的论述中,说法有误的一项是()。
A: 彻底否定了王阳明的“良知说”。
B: 肯定了普通人特别是底层人基本生活的重要性。
C: 是对君主统治原则的一次巨大冲击。
D: 把传统儒家中的“道”注入了非常活泼且俗的内容。
A: 彻底否定了王阳明的“良知说”。
B: 肯定了普通人特别是底层人基本生活的重要性。
C: 是对君主统治原则的一次巨大冲击。
D: 把传统儒家中的“道”注入了非常活泼且俗的内容。
A
举一反三
- 下列关于王艮“百姓日用即道”这一思想的意义的论述中，说法有误的一项是（）。
- 中国大学MOOC: 下列关于王艮“百姓日用即道”这一思想的意义的论述中，说法有误的一项是（ ）。
- 王艮提出“百姓日用即道”,以_____为标尺衡量世间万物。 A: 皇家的生活 B: 圣人的生活 C: 哲人的生活 D: 普通大众的生活
- 王艮提出“百姓日用即道”，以_____为标尺衡量世间万物。
- 明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观点的认识不恰当的是（） A: 具有一定的进步性和人民性 B: 取孔孟之道，而舍宋明理学 C: 李贽将其发展为“穿衣吃饭，即是人伦物理” D: 是对“致良知”的继承与发展
内容
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下面关于马祖道一的生平及其成就描述错误的一项是（）。 A: 徽州什方县人 B: 马祖主张道不用修，或者说任心为修 C: 俗姓马 D: 又称道一
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王阳明主张“致良知”，“良知”即“天理”，是先天就具备的，是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识（） A: 吸收借鉴了西方的民主思想 B: 颠覆了传统社会的等级观念 C: 暗含否定权威利于思想解放 D: 继承发展了儒家的民本思想
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下面关于马祖道一的生平及其成就描述正确的选项是()。 A: 马祖主张道不用修,或者说任心为修 B: 徽州什方县人 C: 又称道一 D: 俗姓马
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王阳明谈道德的本质一文中认为，阳明心学的归宿是 A: 心即理 B: 知行合一 C: 致良知
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“存天理，灭人欲”的观念受到新思想的质疑，于是有了“百姓日用即道”之说。此说由谁提出