中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是（）的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。
A: 小国
B: 小农经济
C: 家庭
D: 集市
A: 小国
B: 小农经济
C: 家庭
D: 集市
举一反三
- 中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指（） A: 中国传统文化 B: 家国的宗法社会政治基础 C: 生产方式和宗法社会政治结构 D: 小农经济的生产方式
- 中国传统文化的形成有两个重要的基础，即（）。 A: 小农自然经济的生产方式 B: 礼制 C: 家国一体 D: 儒家思想
- 中国封闭的地理环境决定了中国农耕文化的主体地位。()中国文化根植的经济基础是单一的农耕经济,()农耕和游牧这两种经济类型和生产方式,决定了古代中国的军事格局。()地域辽阔,地形地貌差异造就了中国文化的多样性。()小农自然经济的生产方式和家国一体的宗法社会政治结构,是中国传统文化的两个重要基础。()
- 传统社会政治结构对中国文化的影响有（）。 A: 宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构 B: 宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式 C: 专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式 D: 中国文化的包容性
- 关于“家国同构”，以下说法正确的是： A: 家国同构是我国传统社会独特的社会结构 ，它源于宗法制度。 B: 家国同构的实质是家、家族、国家在结构上的同一性。 C: 家国同构的形成的思想基础是儒家伦理学说。 D: 自给自足的自然经济是家国同构形成的经济条件。