叔本华认为“意志”是万物得以在表象世界中自我展现的原因。
举一反三
- 叔本华：“世界是我的表象”、“世界是我的意志”。
- 德国哲学家叔本华认为,世界的本质就是生存意志,生存意志是世界万物的本原。他指出,“物是我的表象”这个命题是无需论证的,人们随时都能清楚明白地感知到它。他认为,我们抬头看到火红的、圆圆的太阳,它是我们的表象,即是我们的感觉的复合;我们俯身触摸大地,大地是大的、硬的、冷的,这也是我的表象,即是我的感觉的复合;天地间的万物都是我的表象,即是我的感觉的复合;这些都是无可怀疑的。叔本华说:“......一切存在物,即整个世界,只是观察者的观察物,简言之就是表象,没有比这更无疑问,更不依赖于一切其他东西,更不需要证明的真理了。”叔本华认为,从“世界是我的表象”这个“千真万确”命题中可以推导出另一个真理,那就是:“自我”是存在的。因为,表象必须有主体,一切表象都是我的表象,没有我就没有表象。A.()叔本华是客观唯心主义者()B.()叔本华是主观唯心主义者()C.()叔本华是经验主义者()D.()叔本华是不可知论者
- 德国哲学家叔本华认为，世界的一切都为着主体而存在，世界与人的关系是表象与表象者的关系，而表象的世界是现象的世界，在他之外还有一个世界即被作为自在之物的意志，这是唯心主义的哲学观点。
- 叔本华认为表象世界和实体世界是完全不同的世界。
- 王国维翻译了叔本华在《意志与表象的世界》中谈到的三种悲剧，以下哪一项不属于这三种悲剧？