下列译文不正确的一项是：
A: 处众人之所恶：它总是停留在众人不愿去的低洼之地。
B: 夫唯不争，故无尤：正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。
C: 宁移白首之心：宁愿在白发苍苍时改变自己的心志。
D: 万物并作，吾以观复：在万物都蓬勃生长的时候，我从中仔细观察它们生死循环往复的道理。
A: 处众人之所恶：它总是停留在众人不愿去的低洼之地。
B: 夫唯不争，故无尤：正因为有不争的美德，所以才不会出现过失，招来怨咎。
C: 宁移白首之心：宁愿在白发苍苍时改变自己的心志。
D: 万物并作，吾以观复：在万物都蓬勃生长的时候，我从中仔细观察它们生死循环往复的道理。
举一反三
- 翻译：善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤
- 出自《道德经》第八章。“水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”
- “上善若水”下一句是( ) A: 夫唯不争,故无尤。 B: 水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 C: 居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事,善能,动善食。
- 根据课程内容，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”指水帮助万物，但是从来都不争，拥有包容万物的胸怀。（ ）
- 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》问题：请简要翻译上文？