据《素问.阴阳应象大论》，论述阴阳在诊法中运用的原文是（ ）
A: 审清浊而知部分
B: 视喘息，听音声而知所苦
C: 观权衡规矩
D: 按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生
A: 审清浊而知部分
B: 视喘息，听音声而知所苦
C: 观权衡规矩
D: 按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生
举一反三
- 根据《素问•阴阳应象大论》，论述阴阳在诊法中运用的原文是（） A: 审清浊而知部分 B: 视喘息，听音声而知所苦 C: 观权衡规矩 D: 按尺寸，观浮沉滑涩而知病所生 E: 观太过与不及之理
- 《素问·阴阳应象大论》认为,阴阳在诊断中的应用是() A: 审清浊而知部分 B: 视喘息、听音声而知病所苦观权衡规矩,而知病所主 C: 按尺寸,观浮沉滑涩而知病所生 D: 观权衡规矩,而知病所主 E: 观太过与不及之理
- 善诊者，______ ，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息、听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。
- 《素问•阴阳应象大论》说明阴阳在诊断上的作用的经文是（）。 A: 按尺寸、观浮沉滑涩而知病所生 B: 视喘息、听音声而知所苦 C: 审清浊而知部分 D: 阳胜则阴病，阴胜则阳病 E: 观权衡规矩而知病所主
- 《素问·阴阳应象大论》：善诊者，察色按脉，________:审清浊，而知部分;视喘息，听音声，而知所苦;________，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。