人类命运共同体理念打破了狭隘的“西方中心论”和“文明冲突论”,为人类文明发展指明了方向。(
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举一反三
- “西方中心论”具体表现为两种常识谬误：（ ）。 A: 西方文明普适论 B: 西方文明独特论 C: 西方文明统一论 D: 西方文明霸权论
- 面对不同国家在生产方式、发展水平、文化背景等方面的差异，要以共同构建人类命运共同体的理念引领经济全球化，“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，“推动经济全球化朝着更加的方向发展”
- “人类命运共同体”思想的理论逻辑的基本内涵有以下几点：（ ）。 A: “人类命运共同体”提出了不同于西方传统思维的全新的文明观。 B: 人类命运共同体思想是中国几千年文化演绎的逻辑结果。 C: 近代以来西方进步思想对人类共同命运的不懈追求。 D: “人类命运共同体”构建了崭新的政党理念。
- 人类命运共同体理念提倡在文化上，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。
- 以下关于构建人类命运共同体的论述，正确的是 A: 构建人类命运共同体是符合生产力发展要求的理念。 B: 构建人类命运共同体体现了中国的地缘政治战略，是谋求全球霸权的理论基础。 C: 构建人类命运共同体超越了“西方中心论”的狭隘性和“民族国家”历史局限性，以谋求人类文明的永续发展为追求目标。 D: “一带一路”是中国推动构建“人类命运共同体”理念的实践平台。