王国维:“吾国人之精神,世间的也,乐天的也,故代表其精神之戏曲小说,无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”,超越了这种精神的小说戏剧是
A: 《红楼梦》、《水浒传》
B: 《红楼梦》、《牡丹亭》
C: 《红楼梦》、《桃花扇》
D: 《牡丹亭》、《金瓶梅》
A: 《红楼梦》、《水浒传》
B: 《红楼梦》、《牡丹亭》
C: 《红楼梦》、《桃花扇》
D: 《牡丹亭》、《金瓶梅》
举一反三
- 王国维：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨”，超越了这种精神的小说戏剧是：请选择两部 A: 《红楼梦》 B: 《三国演义》 C: 《牡丹亭》 D: 《桃花扇》
- 王国维：“吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不着此乐天之色彩。始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨”，超越了这种精神的小说戏剧是
- 王国维说：“吾国人之精神，世间的也、乐天的也。故代表其精神之戏曲小说，无往而不著此乐天之色彩，始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于享。”但他对这种大团圆的结局并不满意，认为不能完成“示人生之真相，又示解脱之不可已故。”
- “始于悲者终于欢，始于离者终于合”是谁总结的中国文学传统？
- “始于悲者终于欢，始于离者终于合”是谁总结的中国文学传统？（） A: A梁启超 B: B王国维 C: C俞平伯 D: D胡适