”国之所以为国者,德也”是西汉哪位思想家提出的“以德治国”理念。()
举一反三
- “国之所以为国者 德也” 这样的理念是汉代时期董仲舒指出的
- 下列说法正确的是(): 先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。|夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。|宋明的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。|汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。
- 【单选题】下列说法正确的是()。 A. 夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。 B. 先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。 C. 汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。 D. 宋明的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性
- 儒家治国理政思想的核心是“以德为国”，用今天的话就是“以德治国”。
- 法治和德治都是治国理政的基本方式,所以应当坚持依法治国和以德治国相结合。