老子在《道德经》中讲过 “城中有四大, 而人居其一焉”。 “四大”指道、天、地、人。可见, 老子十分重视( )的因素。
A: 环境
B: 气候
C: 人
D: 物
A: 环境
B: 气候
C: 人
D: 物
C
举一反三
内容
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“域中有四大,而人居其一焉”这句话出自(《老子》。
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填空二字：“大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法（ ）。”
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《老子》第二十五章曰：“域中有四大。”“四大”指（）。 A: 道、天、地、人 B: 道、爱、气、自然 C: 自然、天、地、道 D: 道、天、理、人
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《道德经》第二十五章中讲“域中有四大”是指哪四大？ A: 天、地、人、德 B: 天、地、道、人 C: 天、地、仁、德 D: 金、木、水、火
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“故道大、天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”的恰当意思是（）。 A: 因此说道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人也是其中之一。人遵循地的法则，地遵循天的法则，天遵循“道”的法则，而道以自然为法则。 B: 因此说道大、天大、地大、人也大。地域中有四大，人居住在其中的大地上。人以地为法，地以天为法，天以自然为法，而道法要合乎自然规律。 C: 因此说道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大，人是其中最大的。人能够战胜地的法则，人定胜天，天道的法则，而道法归于自然法则。 D: 因此道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人是四大之一。人遵循地的法则，地遵循天的法则，天遵循道的法则，道法与自然是两种思路。