唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认(): 事物内部的矛盾性|事物在联系中运动变化|事物的客观实在性|事物的普遍联系和永恒发展
事物的普遍联系和永恒发展
举一反三
- 唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于 A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的永恒发展 C: 是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性 D: 是否承认事物发展是有客观规律
- 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（） A: 事物是客观存在的 B: 事物是运动发展的 C: 事物是普遍联系的 D: 矛盾是事物发展的动力
- 辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认() A: 事物是客观存在的 B: 事物是普遍联系的 C: 事物是运动发展的 D: 矛盾是事物发展的动力
- 辩证法同形而上学的根本分歧是是否承认（）A、事物的普遍联系B、矛盾是事物发展的动力C、事物的运动、变化和发展D、事物的量变和质变
- 辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（ ）。 （10.0分） A: 事物是客观存在的 B: 事物是普遍联系的 C: 事物是运动发展的动力 D: 矛盾是事物发展的动力
内容
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辩证法和形而上学的根本分歧在于( ) A: 是否承认世界的本质是物质 B: 是否承认事物存在着联系 C: 是否承认事物存在着变化、发展 D: 是否承认事物存在着矛盾
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辩证法和形而上学的根本分歧是() A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的运动 C: 是否承认运动和静止不可分 D: 是否承认事物的内部矛盾
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唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认（） A: 事物的普遍联系 B: 事物的运动、变化和发展 C: 事物发展的动力是矛盾 D: 经过量变
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唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认 A: 矛盾是事物发展的动力和源泉 B: 一切事物和现象都是普遍联系的 C: 一切事物都是运动的 D: 一切事物都是发展的
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辩证法和形而上学作为两种发展观，其对立表现在多个方面，比如是否承认事物发展观点的对立，是否承认事物联系观点的对立，是否承认事物存在矛盾的对立，而辩证法和形而上学最根本的分歧是 A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的运动 C: 是否承认运动和静止不可分 D: 是否承认事物的内部矛盾