【单选题】在商品经济条件下,商品生产者的命运由商品、货币运动摆布,人们之间的社会关系采取了物与物的虚幻关系,马克思称之为()。
A. 商品的命运 B. 货币的命运 C. 商品拜物教 D. 物质决定主义
A. 商品的命运 B. 货币的命运 C. 商品拜物教 D. 物质决定主义
商品拜物教
举一反三
- 私有制商品经济条件下私人劳动与社会劳动之间的矛盾通过商品的运动、价值的运动、货币的运动决定商品生产者的命运，这使商品生产者认为商品、价值乃至货币似乎是物的自然属性，而这种所谓的自然属性又似乎具有一种超自然的神秘性，商品生产者不能自己掌握自己的命运，而是听凭商品、价值、货币运动的摆布，人们之间一定的社会关系在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式，马克思称之为商品拜物教。私有制商品经济条件下商品世界拜物教性质的产生的必然性在于
- 私有制商品经济条件下私人劳动与社会劳动之间的矛盾通过商品的运动、价值的运动、货币的运动决定商品生产者的命运，这使商品生产者认为商品、价值乃至货币似乎是物的自然属性，而这种所谓的自然属性又似乎具有一种超自然的神秘性，商品生产者不能自己掌握自己的命运，而是听凭商品、价值、货币运动的摆布，人们之间一定的社会关系在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式，马克思称之为______。</span>
- 私有制商品经济条件下私人劳动与社会劳动之间的矛盾通过商品的运动、价值的运动、货币的运动决定商品生产者的命运，这使商品生产者认为商品、价值乃至货币似乎是物的自然属性，而这种所谓的自然属性又似乎具有一种超自然的神秘性，商品生产者不能自己掌握自己的命运，而是听凭商品、价值、货币运动的摆布，人们之间一定的社会关系在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式，马克思称之为商品拜物教。私有制商品经济条件下商品世界拜物教性质的产生的必然性在于( ) A: 劳动产品只有采取商品的形式才能进行交换 B: 人类劳动的等同性只有采取了同质的价值形式才能在交换中体现出来 C: 动量只有采取价值量这一物的形式才能进行计算和比较 D: 生产者劳动关系的社会性质只有采取商品之间相交换的形式才能间接地表现出来
- 人与人的社会关系被物与物的关系所掩盖，从而使商品具有一种神秘的属性，似乎它具有决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为（） A: 商品拜物教 B: 货币拜物教 C: 私有制 D: 上帝
- 人们之间一定的社会关系在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式，马克思称之为（ ）。 A: 商品拜物教 B: 生产关系 C: 社会形态 D: 生产方式
内容
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私有制商品经济条件下私人劳动与社会劳动之间的矛盾通过商品的运动、价值的运动、货币的运动决定商品生产者的命运，这使商品生产者认为商品、价值乃至货币似乎是物的自然属性，而这种所谓的自然属性又似乎_
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马克思所说的”商品拜物教“指的是商品、价值、货币的运动采取了人与人之间社会关系的虚幻形式。
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“商品拜物教”现象中，什么被看作支配人们命运的力量（）。 A: 自然物质 B: 劳动产品 C: 商品和货币 D: 一切的物质
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以下关于商品拜物教说法不正确的是？ A: 商品拜物教是随着商品经济的发展而产生的，人与人之间的关系表现为物与物之间的关系。 B: 充当一般等价物的特殊商品即货币，进一步用物掩盖了商品生产的社会关系。货币成为一种支配人的抽象力量的物的化身。 C: 资本的价值增值是物本身具有的魔力的观念，在资本运动中给人以错觉，似乎商品、货币、生产资料天然具有增值的魔力。 D: 商品拜物教体现的是一种人本主义的异化史观。
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“商品拜物教”现象中，什么被看作支配人们命运的力量（）。 A: A自然物质 B: B劳动产品 C: C商品和货币 D: D一切的物质