用“/”给()下面的文段断句,正确的一项是()()齐()人()有()言()曰()虽()有()智()慧()不()如()乘()势()虽()有()镃()基()不()如()待()时()今()时()则()易()然()也。A.()齐人有言()/()曰虽有()/()智()慧不如乘势()/()虽有()/()镃基不如待()时/今()时则易然也。()B.()齐()人有言()曰/虽()有智慧不如乘势()/()虽有镃基不如待时()/()今()时则()/()易然也。()C.()齐()人有言曰()/()虽有智慧()/()不()如乘势()/()虽()有镃基()/()不()如待()时/今()时则易然也。()D.()齐()人有言曰()虽/有()智慧不如乘势()/()虽()有镃基()/()不()如待时今()/()时()则易然也
举一反三
- 需卦阐明的是事物发展需耐心待时。虽然智慧，不如待时，虽有慈，不如乘势。（）
- （韩）信拜礼毕，上坐。王（刘邦）曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”（韩）信谢，因问王曰：“今东向争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。
- 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（mò）之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。” 这里，孔子强调了言语（）
- 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（mò）之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。” 这里，孔子强调了言语（）。 A: 忠实诚信 B: 幽默智慧 C: 智慧诚信 D: 正确谨慎
- 夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福也，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。