故木受绳则直,_____________
金就砺则利
举一反三
内容
- 0
《荀子.劝学》中有“木受绳则直,金就砺则利”之说,这里的“木”是指木料。
- 1
《荀子. 劝学》中有“木受绳则直,金就砺则利”之说,这里的“木”是指木料。
- 2
9.下列句子中,停顿不正确的一项是() A: 假舆/马者 B: 故/木受绳则直 C: 善/假于物也 D: 吾尝/跂而望矣
- 3
3.下列句中有名词活用作动词的一项是() A: 君子博学而日参省乎己 B: 假舟楫者,非能水也,而绝江河 C: 木直中绳,髹以为轮,其曲中规 D: 故木受绳则直
- 4
4.下列句子中连词“则”的用法与其他句不同的一句是:A.故远人不服,则修文德以来之。(《论语》)B.故木受绳则直,金就砺则利。(《荀子》)C.其子趋而往视之,苗则槁矣。(《孟子》)D.谏而不入,则莫之继也。(《左传》) A: 4.下列句子中连词“则”的用法与其他句不同的一句是:故远人不服,则修文德以来之。(《论语》)B.故木受绳则直,金就砺则利。(《荀子》)C.其子趋而往视之,苗则槁矣。(《孟子》)D.谏而不入,则莫之继也。(《左传》) B: 故木受绳则直,金就砺则利。(《荀子》)C.其子趋而往视之,苗则槁矣。(《孟子》)D.谏而不入,则莫之继也。(《左传》) C: 其子趋而往视之,苗则槁矣。(《孟子》)D.谏而不入,则莫之继也。(《左传》) D: 谏而不入,则莫之继也。(《左传》)