（）认为，人性“非由外铄我也，我固有之也”。这就是说，人性是人生而固有的本性。
孟子
举一反三
内容
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孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”该观点属于下列哪种道德起源论（）
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孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”这里，“铄”的意思是 ( ) A: 熔化，销铄 B: 消损，削弱 C: 通“烁”，闪烁 D: 渗入，模塑
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孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”这里，“铄”的意思是（） A: 通“烁”，闪烁 B: 熔化，销铄 C: 渗入，授予体 D: 消损，削弱
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孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”我们可以理解为（ ）。 A: 人性天然是朴素的，无所谓善恶 B: 道德性是人的天赋本能 C: 人天生就是善良的 D: 仁义礼智四种品德是教育习得
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孟子认为“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”我们可以理解为（）。 A: 道德性是人的天赋本能 B: 人天生就是善良的 C: 仁义礼智四种品德是教育习得 D: 人性天然是朴素的，无所谓善恶