清代中期的书法，是书法史上由帖派为主流转向以（）为主流的过渡期。
碑派
举一反三
- 清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（）》进一步扬碑抑帖，对碑学理论进行了完善和发展。
- 乾隆、嘉庆时期帖学盛极一时。以刘墉、王文治、梁同书、翁方纲等为代表，主要以帖学为主，成为这一时期书法主流。
- 清代中叶后，碑学占据书法艺术创作主流。（
- 清代书法的中期阶段，碑学书法日渐趋强大，并与帖学书法保持着各分秋色的特点。
- 【单选题】清代()阶段的书法,碑学书法日渐趋强大,并与帖学书法保持着各分秋色的特点。 A. 初期 B. 中期 C. 盛期 D. 晚期
内容
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清代中期帖学书法繁荣，为代表的是清代帖学“四大家”，下列不属于清代中期“帖学四大家”的是() A: 刘墉 B: 王文治 C: 翁方纲 D: 铁保
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【单选题】造像题记是魏碑楷书() A. 属于碑派书法 B. 属于帖派书法
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【填空题】碑刻上的书法风格强调(),用笔();帖派书法风格强调(),用笔()
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为什么说南朝以文人书法为主流，北朝以刻石书法为主流？请分析这两者在审美取向上的不同，并从史学立场客观认识北朝刻石。
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清代书法以乾隆朝为界,乾隆以前为“帖学期”,乾隆以后为“碑学期”。()