“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”称“道”为“大”不是因为它()
形体大
举一反三
内容
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“字”的意义：吾不知其名，字之曰道（）
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“字”的语法现象：吾不知其名，字之曰道（）
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《道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
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《道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 A: 到大,天大,地大,人亦大 B: 道大,天大,地大,人亦大 C: 道大,天大,地大,仁亦大 D: 道大,天大,帝大,人亦大
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有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。这是()对世界的本原的说明。 A: 老子 B: 孔子 C: 庄子 D: 孟子