“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”。这一观点表明（ ）。
A: 历史的东西是逻辑的东西的基础
B: 逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现
C: 历史与逻辑包含着差异和对立
D: 逻辑与历史是一致的
A: 历史的东西是逻辑的东西的基础
B: 逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现
C: 历史与逻辑包含着差异和对立
D: 逻辑与历史是一致的
举一反三
- “历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”，对这段话的正确理解是（ ）。 A: 历史与逻辑的统一不包含差异和对立 B: 历史的东西是逻辑的东西的基础 C: 逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性 D: 逻辑的东西是历史的东西在思维中的再现
- “历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”，对这段话的正确理解是（ ） A: 历史是逻辑的基础和内容 B: 逻辑是历史在理论上的再现 C: 逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性 D: 历史与逻辑的统一不包含差异和对立
- “历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”以下对这句话的理解正确的是（ ） A: 历史是逻辑的基础 B: 逻辑是历史在思维中的再现 C: 历史和逻辑相统一 D: 逻辑是封闭的，历史是发展的
- “历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”，这句话说明了 A: 从具体到抽象 B: 逻辑与历史是一致的 C: 逻辑与历史不一致 D: 抽象与具体不一致
- “历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”。这一观点表明