“德礼为本,政教为用”
《唐律疏议》总结了历代关于德刑关系的理论,强调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,集中系统的体现了封建正统法律思想调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,集中系统的体现了封建正统法律思想中的德主刑辅观。
举一反三
内容
- 0
德礼为政教之本,刑罚为政教之用,是《开皇律》的立法指导思想。
- 1
孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出() A: “导之以德,齐之以礼” B: “德礼为本,政教为用” C: “礼教刑辟交相为用” D: “以德化民,以刑弼教”
- 2
确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。
- 3
隋文帝杨坚早期的立法思想是()。 A: A以轻代重 B: B一秉于礼 C: C德礼为本,政教为用 D: D轻罪重刑
- 4
“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想见于隋律( ) A: 正确 B: 错误