20世纪30年代,马克思主义史家同非马克思主义史家在关于中国社会性质和社会史方面论战的焦点是()。
A: 亚细亚生产方式问题
B: 中国资本主义是否萌芽问题
C: 中国是否存在奴隶社会问题
D: 中国封建社会发展逐渐缓慢的问题
E: 秦汉以后中国社会的性质的问题
A: 亚细亚生产方式问题
B: 中国资本主义是否萌芽问题
C: 中国是否存在奴隶社会问题
D: 中国封建社会发展逐渐缓慢的问题
E: 秦汉以后中国社会的性质的问题
举一反三
- 20世纪20年代末至30年代初，中国思想理论界出现了关于中国社会性质问题和中国社会史问题的论战。论战围绕“亚细亚生产方式”、中国历史上是否经过奴隶制社会、中国封建社会的性质及特征等问题进行。这一论战表明（）
- 20世纪20年代末至30年代初，中国思想理论界出现了关于中国社会性质问题和中国社会史问题的论战。论战围绕“亚细亚生产方式”、中国历史上是否经过奴隶制社会、中国封建社会的性质及特征等问题进行。这一论战表明（） A: 民族资本主义发展迅速 B: 马克思主义得到进一步传播 C: “双百”方针得到贯彻 D: 半殖民地半封建社会程度加深
- 20世纪20年代末至30年代，中国的政治界、思想界和学术界等掀起了关乎中国革命前途、中国社会发展的大论战，这场大论战主要围绕以下哪些问题展开的（ ） A: 关于近代中国社会性质问题 B: 关于中国社会史问题 C: 关于城乡资本主义关系问题 D: 关于中国农村社会性质问题
- 马克主义中国化就是把马克思主义拿到中国来直接套用就可以解决中国的问题。
- 1923年中国知识界发生的一次著名论战是（）。 A: 问题与主义论战 B: 科学与人生观论战 C: 中国社会性质问题论战 D: 民主与独裁论战