“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”一句中，第二个“圣”和“愚”的词性是
A: 名词
B: 动词
C: 形容词
D: 副词
A: 名词
B: 动词
C: 形容词
D: 副词
C
举一反三
内容
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下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( ) ①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之 ②曰：壮士，能复饮乎 ③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
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下列各组句子中加点词用法不同于其他的一项是： （） A: 火尚足以明 B: 是故圣益圣，愚益愚 C: 问其深，则其好游者不能穷也 D: 世之奇怪……非常之观，常在于险远
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下面选项中，含有和“君子博学而日参省乎己”一句中“日”的用法特点相同的词语的一项是（）。 A: 而相如庭斥之（《廉颇蔺相如列传》） B: 以弱天下之民（《过秦论》） C: 倚南窗以寄傲（《归去来兮辞》） D: 是故圣益圣，愚益愚（《师说》）
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下列句子中“其”的意义和用法都相同的一项是 ①其孰能讥之乎 ②秦王恐其破壁 ③则或咎其欲出者 ④余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑤距其院东五里 ⑥吾其还也 ⑦圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑧其声呜呜然，如怨如慕 ②④⑥ A: ①②⑦ B: ④⑤⑦ C: ③⑤⑧ D: ②④⑥
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教师在讲授完《师说》"圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎"中"乎"字的用法后，为了帮助学生加深理解，又为其举了以下例子，其中符合要求的一项是（）。 A: 日食饮得无衰乎 B: 故今之墓中全乎为五人也 C: 布衣之交尚不相欺，况在国乎 D: 生乎吾前，其闻道也固先乎吾