毛泽东所讲,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”对这句话的理解错误的是()。
A: 人民群众是社会变革的决定力量
B: 人民群众是历史的主人
C: 是唯物主义史观
D: 是唯心主义史观
A: 人民群众是社会变革的决定力量
B: 人民群众是历史的主人
C: 是唯物主义史观
D: 是唯心主义史观
D
举一反三
- 人民群众是社会历史的（ ），是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，如毛泽东所讲，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”
- 毛泽东指出 “人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。这句话说明( ) A: 人民群众是社会历史的主体 B: 人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者 C: 人民群众是社会变革的决定力量 D: 人民群众是历史的创造者
- 人民群众是社会历史的(),是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量,如毛泽东所讲,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力” A: 个体 B: 客体 C: 主体 D: 主人
- 人民群众是社会历史的（ ），是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量，如毛泽东所讲，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力” A: 个体 B: 客体 C: 主体
- 人民群众是社会历史的主题，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”，是历史的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是()。 A: 服务人民，奉献社会 B: 为个人谋福利 C: 人生短暂，及时享乐 D: 主观为自己，客观为他人
内容
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毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”人民群众创造历史的决定作用表现为 A: 人民群众是社会变革的决定力量 B: 人民群众是社会物质财富的创造者 C: 人民群众是社会精神财富的创造者 D: 人民群众创造历史的活动不受条件的限制
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毛泽东说“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”,这一句话中所反映的道理正确是( )。 A: 人民群众是历史的主体 B: 人民群众是社会变革的决定力量 C: 人民创在是社会物质财富的创造者 D: 人民群众是社会精神财富的创造者
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毛泽东说:“人民,只有人民才是创造世界历史的动力。”人民群众是历史的创造者,是国家的主人。这种群众史观反映到人生观上必然是( )。 A: 服务人民,奉献社会 B: 为个人谋福利 C: 人生短暂,及时行乐 D: 主观为自己,客观为他人
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人民只有人民,才是创造世界历史的动力,这句话说明了() A: 人民群众是社会变革的决定力量 B: 人民群众是社会精神财富的创造者 C: 人民群众是社会物质财富的创造者 D: 人民群众是社会发展的根本动力
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毛泽东所讲,“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”对这句话的理解错误的是()