马原的先锋小说的代表（）
A: 《叠纸鹤的三种方法》
B: 《游神》
C: 《拉萨河女神》
D: 《冈底斯的诱惑》
E: 《虚构》
A: 《叠纸鹤的三种方法》
B: 《游神》
C: 《拉萨河女神》
D: 《冈底斯的诱惑》
E: 《虚构》
D,E
举一反三
- 马原以西藏为故事背景、在叙事方式上具有先锋性的小说有（） A: 《拉萨河女神》 B: 《冈底斯的诱惑》 C: 《叠纸鹤的三种方法》 D: 《大师》 E: 《虚构》
- 1984年，马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说（ ）。 A: 《西海无帆船》 B: 《虚构》 C: 《拉萨河女神》 D: 《冈底斯的诱惑》
- 11.1984年,马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说( )。 A: 《冈底斯的诱惑》 B: 《虚构》 C: 《拉萨河的女神》 D: 《西海无帆船》
- 马原的先锋小说作品主要有（ ）。 A: 《冈底斯的诱惑》 B: 《西海无帆船》 C: 《上下都很平坦》 D: 《拉萨河的女神》
- 马原先锋小说形式实验的作品主要有（）等。 A: A《现实一种》 B: B《拉萨河的女神》 C: C《冈底斯的诱惑》 D: D《西海无帆船》
内容
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下列哪些作品是由马原创作的() A: 《拉萨河女神》 B: 《冈底斯的诱惑》 C: 《虚构》 D: 《极地之侧》
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马原发表于1984年的（ ）被视作先锋小说叙事革命的开山式的作品。 A: 《拉萨河女神》 B: 《虚构》 C: 《现实一种》 D: 《山上的小屋》
- 2
下列属于马原的作品有（ ）。 A: 《拉萨河女神》 B: 《敌人》 C: 《虚构》 D: 《青黄》
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马原被认为是新潮小说的扛旗人 。他发表于一九八四年的《拉萨河女神》，是当代第一部将叙述置于重要地位的小说，之后的《冈底斯的诱惑》《世事如烟》等作品，也被奉为文学实验者的经典。（ ）
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马原《冈底斯的诱惑》等小说的“先锋性”体现在： A: 非逻辑、非因果、非关联的情节 B: 局部清晰可解，整体混沌散乱 C: “故事”让位于“叙述”，“真实”被消解 D: 从“虚构的真实”到“真实的虚构”