“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者”出自（）
A: 《孝经》
B: 《论语·阳货》
C: 《论语·卫灵公》
D: 《孟子·告子上》
A: 《孝经》
B: 《论语·阳货》
C: 《论语·卫灵公》
D: 《孟子·告子上》
B
举一反三
内容
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子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶。”（《论语·阳货》）其中包括 A: 恶称人之恶者 B: 恶居下流而讪上者 C: 恶勇而无礼者 D: 恶果敢而窒者
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子贡曰：“君子亦有恶乎?”子曰：“有恶。”（《论语·阳货》）其中包括 A: 恶称人之恶者 B: 恶居下流而讪上者 C: 恶勇而无礼者 D: 恶果敢而窒者
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孔子说“恶紫之夺朱也”。下列说法正确的是
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《论语》中“恶紫之夺朱也”是指的春秋战国时期的（）推崇紫色的故事。 A: 齐桓公 B: 宋襄公 C: 秦穆公 D: 楚庄王
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在《论语》的记载中，有孔子“恶郑声之乱雅乐也”“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆”的说法。孔子之所以反对郑声，理由之一是“淫”，这里的“淫”是过分、不合中正平和的意思。（