《中庸》十六章“子曰:‘鬼神之为德,其盛矣乎!……以承祭祀……”《论语.述而》又言“子不语怪力乱
这里的“子不语怪力乱神”,不是说孔子完全不说.你说到鬼神,那么单看鬼神,孔子讲要敬而远之.儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则.儒家相信有鬼神,但不主张去追求,崇拜.而且,正如后来朱熹揣测的,“鬼神,造化之迹,虽非不...
举一反三
- 以下关于鬼神观的话哪些出自孔子的《论语》： A: “敬鬼神而远之。” B: “鬼神之为德，其盛矣乎!” C: “祭如在，祭神如神在。” D: “子不语怪、力、乱、神。”
- 以下关于鬼神观的话哪一句不是出自孔子的《论语》： A: “鬼神之为德，其盛矣乎！” B: “敬鬼神而远之。” C: “子不语怪、力、乱、神。” D: “祭如在，祭神如神在。”
- 【填空题】子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”“中庸”指
- 中国大学MOOC: 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（《论语·雍也》）其中的“中”是指
- “中庸之为德也,其至矣乎!出自() A: 《论语》 B: 《春秋繁露》 C: 《中庸》 D: 《孟子》
内容
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子曰：“（）之为德也，其至矣乎！”。 A: 中庸 B: 仁义 C: 忠孝 D: 孝弟
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“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”出自（ ）。 A: 《道德经》 B: 《中庸》 C: 《论语》 D: 《大学》
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子曰：“（ ）之为德也，其至乎矣！民鲜久矣。”。 A: 礼乐 B: 安道 C: 仁义 D: 中庸
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“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”“中庸”指
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孔子曰:“舜其大知〔智〕也与......执其两端,而用其中于民。其斯以为舜乎!”(《礼记·中庸》)孔子又曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·庸也》)