简述靡非斯特的形象。
魔鬼靡非斯特在诗剧中是作为抽象与具体相统一的消极、否定精神的象征出现的。作为至善与具体善的对立面，恶成为他的本质特征。而他不相信历史，不相信未来，不相信有什么崇高的事物，对一切都抱着轻蔑嘲讽的态度，又表现出社会历史观的“虚无”。不过，靡非斯特并不是十足的恶的化身，当他的否定精神针对现实中一些不合理的事物的时候，他能够清醒地看到事物的本质，而且具有尖锐的批判精神。他的否定精神对于浮士德这样一个不断追求的人来讲，客观上起到了推动的作用，促成浮士德向善。正如他自己所说：他是“作恶造善的力之一体”。他体现的是事物辨证发展的另一重要素。
举一反三
内容
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靡非斯陀这一形象出自（） A: 《死魂灵》 B: 《陪衬人》 C: 《浮士德》 D: 《羊脂球》
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“否定精灵”梅非斯特形象分析。
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为什么说歌德的《浮士德》是三百年来西方先进人士精神探索的总结?什么是“浮士德精神”﹖试对浮士德和靡非斯特进行形象分析。
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靡非斯陀这一形象出自（） A: A《死魂灵》 B: B《陪衬人》 C: C《浮士德》 D: D《羊脂球》
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靡非斯特是哪部作品中的人物？（） A: 《李尔王》 B: 《奥赛罗》 C: 《浮士德》 D: 《熙德》