《道德经》四十三章所说的“天下希及之”的“之”指代的是()和()。
A: 为。
B: 无为。
C: 为无为。
D: 无为之益。
E: 道隐无形。
F: 大白若辱。
G: 不言之教。
H: 大音希声。
A: 为。
B: 无为。
C: 为无为。
D: 无为之益。
E: 道隐无形。
F: 大白若辱。
G: 不言之教。
H: 大音希声。
A,D,G
举一反三
内容
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“万物恃之以生而不辞”的“之”指的是（ ）。 A: 阳光 B: 空气 C: 水 D: 为 E: 无为 F: 基因 G: 道 H: 玄
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《道德经》第75章：“民之难治，以其上之（ ）。” A: 无为 B: 愚昧 C: 利器 D: 法繁 E: 税重 F: 有为 G: 玄德 H: 常德
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北宋学者对“无为”与“有为”之关系的论述，包含以下哪些内容？（ ）。 A: 有为出于无为 B: 无为不废有为 C: 有为不离无为 D: 为之使至于无为
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《道德经》讲“无为”，又讲“为无为”。下面哪两个选项与老子所说的“为无为”最接近：
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为学日益，为道日损，以至于无为，无为而无不为。太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，