是以圣人处无为之事，行不言之教。（）
A: 助词，相当于“的”。
B: 用于主语和谓语之间，取消句子独立性。
C: 第三人称代词，他、她、它。
D: 在句中只起调节音节的作用，无实意。
A: 助词，相当于“的”。
B: 用于主语和谓语之间，取消句子独立性。
C: 第三人称代词，他、她、它。
D: 在句中只起调节音节的作用，无实意。
举一反三
- 是以圣人处无为之事，行不言之教。（ ） A: 动词，往，到……去 B: 指示代词，这 C: 第三人称代词，他、她、它 D: 助词，相当于“的”，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性
- 为之于未有，治之于未乱。（） A: 助词，相当于“的”。 B: 用于主语和谓语之间，取消句子独立性。 C: 第三人称代词，他、她、它。 D: 在句中只起调节音节的作用，无实意。
- 夫唯不争，故天下莫能与之争。（） A: 助词，相当于“的”。 B: 用于主语和谓语之间，取消句子独立性。 C: 第三人称代词，他、她、它。 D: 在句中只起调节音节的作用，无实意。
- 在古代汉语中，“之”字有这样几种用法：A.助词，相当于“的”。如“子而思报父母之仇，臣而思报君之仇”。B.用于主语和谓语之间，取消句子独立性。如“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”。C.第三人称代词，他、她、它。如“愿陛下亲之信之”。D.在句中只起调节音节的作用，无实意。如“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”。据此判断下列句子中“之”字的用法：1.天下皆知美之为美。（） A: 助词，相当于“的”。 B: 用于主语和谓语之间，取消句子独立性。 C: 第三人称代词，他、她、它。 D: 在句中只起调节音节的作用，无实意。
- 请据此判断下列句子中“之”字的意义和用法。(3)夫唯不争,故天下莫能与之争。 A: （1）动词，往，到......去。 B: （2）指示代词，这。 C: （3）第三人称代词，他、她、它。 D: （4）助词，相当于“的”；用于主语和谓语之间，取消句子的独立性；在句中只起强调音节的作用，无实意。