作者认为“今天尤不宜再大唱‘内圣外王’的高调”的原因是( )。
A: 现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题
B: 现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾
C: 只有依靠强大的外部强制力才能解决问题
D: “内圣外王”是封建思想的残余，我们应当对其批判
A: 现代社会需要科学的管理体系调节矛盾、解决问题
B: 现代社会的矛盾已经不同于“内圣外王”时期的社会矛盾
C: 只有依靠强大的外部强制力才能解决问题
D: “内圣外王”是封建思想的残余，我们应当对其批判
举一反三
- 古代的“内圣外王之道”认为人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段，“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义观念。历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节和解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认 A: 现代社会需要科学的管理系统来调节和解决 B: “内圣外王之道“没有现实的实际作用 C: 批判大唱“内圣外王“的高调 D: 推动现代的、科学的文化观念的发展
- 思想政治教育发生的实践根源是解决？ A: 解决认识过程中主观与客观的矛盾 B: 解决社会实践中思想与行为的矛盾 C: 解决人的发展需要与社会满足之间的矛盾 D: 解决个体实践与群体实践的矛盾
- 全国胜利并解决了土地问题以后,新民主主义社会的基本矛盾是()。①新中国同帝国主义的矛盾②工人阶级和资产阶级的矛盾③封建主义和人民大众的矛盾④中国人民同国民党残余势力的矛盾
- 只有交换成功才能解决私人劳动和社会劳动之间的矛盾
- 陈炎教授认为只有儒家的思想才有内圣外王之道。()