若使王伯之君诛暴而私之，则亦不可以为王伯矣。 ——《吕氏春秋•去私》句中的“伯”通（ ）
举一反三
- 阅读白文文选《吕氏春秋•去私》,并加L标点° 天無私覆也地無私載也日月無私燭也四時無私行也行其德而萬物得遂長焉黄帝言 曰聲禁重色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重堯有子「人不與其子而授舜舜有子九人不 與其子而授禹至公也晉平公問於祁黃羊曰南陽無令其誰可而爲之祁黄羊對曰解狐川平 公曰解狐北了,之倣邪對曰君問可作問臣之嚇也平公曰善遂用之國人稱善焉居有閒K公 乂問祁黄羊曰國無尉其誰可而爲之對曰午可平公曰午非子之羊邪對曰君問可非問臣之 子也平公口善又遂用之國人稱善焉孔子聞之曰善哉祁黄羊之論也外舉不避 子祁黄羊可謂公矣墨者有鉅子腹醇（tdn）居秦其子殺人秦惠王曰先生之年長矣非有它 子也寡人已令吏弗誅矣先生之以此聽寡人也腹斡對曰墨者之法曰殺人者死傷人者刑此 所以禁殺傷人也夫禁殺傷人者天下之大義也王雖爲之賜而令吏弗誅腹瓣不可不行粮r 之法不許惠王而遂殺之子人之所私也忍所私以行大義鉅子可謂公矣庖人調和而弗敢食 故可以爲庖若使庖人調和而食之則不可以爲庖矣王伯之君亦然誅暴（暴）而不私以月天 下之賢者故可以爲王伯若使王伯之君誅累血私之則亦不以以爲王伯矣
- “王夺郑伯政，郑伯不服。秋，王以诸侯伐郑伯，郑伯御之。”（见《左传桓公五年》）这反映出的问题是（）
- 伯兮切兮,邦之桀兮.伯也执殳,为王前驱
- 边伯之宫近于王宫，王取之。（《左传·庄公十九年》)句中“宫”意思是王宫。（)
- 史记刺客列传翻译去而事智伯,智伯甚尊宠之