顾炎武把国和天下严格分为两个概念，他认为：改朝换代是皇帝一家一姓的灭亡，是（）。
A: 亡国
B: 亡天下
C: 败国亡家
D: 以上说法都不正确
A: 亡国
B: 亡天下
C: 败国亡家
D: 以上说法都不正确
A
举一反三
- 顾炎武有“亡国亡天下论”，那么“亡天下”，亡的是：（）
- 明清之际的顾炎武有这样一段话：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对上述这段话，理解相对正确的是： A: 顾炎武所说的”亡国‘之“国”，是指王朝国家的灭亡 B: 顾炎武所说的“亡天下”之“天下”，是指文化层面的天下。 C: 顾炎武认为，保国，匹夫有责。 D: 顾炎武的这段话，后来被梁启超先生改为“国家兴亡，匹夫有责”，但这里的“国家”，是指民族国家。 E: 顾炎武认为，保护文化，匹夫有责。
- （）把改朝换代称为亡天下。 A: 苏轼 B: 顾炎武 C: 王夫之 D: 颜元
- 顾炎武有“亡国亡天下论”，那么“亡天下”，亡的是（）。 A: matherland B: state C: nationality D: nation
- 顾炎武在《日知录》一书中说："易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，„„，人将相食，谓之亡天下"。"亡国"和"亡天下"两个概念，其中"亡天下"的确切含义是（）。 A: 封建王朝的更替 B: 外族入侵带来国家危难 C: 统治者不施仁政，导致民不聊生，社会退步 D: 统治阶级内部纷争使国家分裂
内容
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【单选题】家国同构的完整表述是 () A. 家 — 国 — 天下 B. 身 — 家 — 国 — 天下 C. 身 — 国 — 天下 D. 身 — 家 — 天下
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【单选题】()提出了“亡国亡天下”之说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。” A. 黄宗羲 B. 王夫之 C. 顾炎武 D. 孙奇逢
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（）提出了“亡国亡天下”之说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”
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孟子曰：“人有恒言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”他讲的是身、家、国、天下这四位一体的关系。
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“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”表达了谁的忧国忧民之心？ A: 孟子 B: 文天祥 C: 叶适 D: 顾炎武