古往今来，人类对理想社会的追求，经历了漫长的道路。我国近代的（）在其所写的《大同书》中，就描绘了一个大同社会。
A: A梁启超
B: B康广仁
C: C康有为
D: D孙中山
A: A梁启超
B: B康广仁
C: C康有为
D: D孙中山
C
举一反三
- 《礼记·大同》中,儒家描绘了自己的理想社会,指出通过可以实现大同。
- 下列受《礼记》中“大同”思想的是 A: 《诗经·硕鼠》中提到的“适彼乐土”。 B: 康有为的《大同书》。 C: 陶渊明的《桃花源记》。 D: 孙中山的大同理想。
- 在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的（）继承。 A: 传统习俗 B: 传统建筑 C: 传统文艺 D: 传统思想
- 人们对未来理想社会的期待和设计,始终贯穿着对社会公平正义的向往与追求。近代的( )在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。(1.0) A: 康有为 B: 梁启超 C: 谭嗣同 D: 张之洞
- 严复在他的《大同书》一书中系统的阐述了一套”大同“社会里的教育系统。
内容
- 0
人类是在对理想社会的追求中不断进步的,( )都代表了人类对美好社会的憧憬。 A: 中国古代的“大同社会” B: 古希腊的“理想国” C: 资本主义启蒙思想家对封建等级制的批判 D: 空想社会主义对未来美好社会的设想
- 1
堂吉诃德追求的理想社会是( )。 A: 乌托邦社会 B: “黄金时代” C: 大同社会 D: 法治社会
- 2
最早提出“大同”理想的人是（） A: 庄子 B: 孔子 C: 梁启超 D: 孙中山
- 3
百日维新的代表人物有()。 A: 康有为 B: 康广仁 C: 梁启超 D: 谭嗣同
- 4
设想了“科学文化高度发达,社会富裕,人人都能各得其所”的大同社会的是()。 A: 孙中山 B: 洪秀全 C: 康有为 D: 章太炎