(11江苏)荀子说:“天下为人之恶寒也辍冬,地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明( )
A: 世界的真正统一性在于它的物质性
B: 自然界先于人和人的意识而存在
C: 自然界得事物是按自己的意志行事的
D: 万事万物是不以人的意志为转移的
A: 世界的真正统一性在于它的物质性
B: 自然界先于人和人的意识而存在
C: 自然界得事物是按自己的意志行事的
D: 万事万物是不以人的意志为转移的
D
举一反三
- 荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明A、人的意识对自然界没有反作用B、规律是不以人的意志为转移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客观不变的物质
- 荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）。
- 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律（） A: 是不可抗拒的 B: 既不能被创造也不能被消灭 C: 存在和发生作用需要有一定的条件 D: 存在和发生作用不以人的意志为转移
- “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话包含的哲学道理是 A: 规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 B: 自然规律是客观的，社会规律是主观的 C: 规律是客观的，不以人的意志为转移的 D: 规律是可以认识和创造的
- 天行有常,不为尧存,不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示的哲学道理是( )。
内容
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我国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广。”这些话说明（） A: 规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定 B: 自然规律具有客观性，社会规律不具有客观性 C: 规律是不以人的意志为转移的，具有客观性 D: 规律是可以认识和利用的
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这两句话揭示了_______的哲学道理。 A: 尊重客观规律必须发挥主观能动性 B: 要善于承认矛盾，用一分为二的观点看问题 C: 规律具有客观性，不以人的意志为转移 D: 要坚持一切从实际出发，具体问题具体分析
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荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”其哲学含义是规律（） A: 是不可抗拒的 B: 既不能被创造也不能被消灭 C: 存在和发生作用需要有一定的条件 D: 存在和发生作用不以人的意志为转移荀子说：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”（注：曲－局部；理－规律）。据此回答
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荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这些话体现的哲学原理有（）①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的 A: ①④ B: ②③ C: ①③ D: ②④
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荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（） A: 一切现象都是事物本质表现 B: 要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系 C: 要透过事物现象认识事物的本质 D: 由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质