“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，使民复结绳而用之。”反应了先秦时期（）
A: 孔子“仁”和“礼”的学说
B: 庄子“小国寡民”的思想
C: 庄子“齐物”的自由精神
D: 墨子“节用”“兼爱”的主张
A: 孔子“仁”和“礼”的学说
B: 庄子“小国寡民”的思想
C: 庄子“齐物”的自由精神
D: 墨子“节用”“兼爱”的主张
举一反三
- “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期（） A: 孔子“仁”和“礼”的学说 B: 庄子“齐物”的自由精神 C: 老子“小国寡民”的思想 D: 墨子“节用”、“兼爱”的主张
- “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”材料反映了先秦诸子中______。 A: 孔子“仁”和“礼”的学说 B: 庄子“齐物”的自由精神 C: 老子“无为”和“小国寡民”的思想 D: 墨子“节用”、“兼爱”的主张
- 翻译：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
- “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”的观点是
- “绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”。这段文字反映了