董仲舒的新儒学主张（）
A: 心即理也
B: 大一统、天人感应
C: 无为而治
D: 经世致用
A: 心即理也
B: 大一统、天人感应
C: 无为而治
D: 经世致用
B
举一反三
- 董仲舒的新儒学主张（） A: A心即理也 B: B大一统、天人感应 C: C无为而治 D: D经世致用
- 汉武帝采纳董仲舒的建议“独尊儒术”，确立了儒学的独尊地位。董仲舒新儒学的核心是（） A: 独尊儒法，大一统 B: 阴阳五行，加强法治 C: “天人感应”、“君权神授” D: 崇尚清谈，无为而治
- 西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在（） ①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统” A: ①② B: ③④ C: ①③④ D: ②③④
- 汉代董仲舒提出“君权神受”“天人感应”的新儒学主张
- 西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。 A: 仁者爱人 B: 君权神授 C: 天人感应 D: 大一统
内容
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汉代董仲舒提出“君权神受”“天人感应”的新儒学主张。() A: √ B: X
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西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。 A: A仁者爱人 B: B君权神授 C: C天人感应 D: D大一统
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西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是()。 A: 仁者爱人 B: 轻徭薄赋 C: 天人感应 D: 大一统
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汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是（）。 A: 仁者爱人 B: 轻徭薄赋 C: 天人感应 D: 大一统
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老子的政治主张是()。 A: “隆礼重法” B: “无为而治” C: “有为而治” D: “天人感应”