古代涉及社会广告行为的较著名传说有( )。
A: 夏禹铸九鼎
B: 商鞅立木为信
C: 氓抱布贸丝
D: 齐人悬牛首于门
E: 周人卖饧吹箫
A: 夏禹铸九鼎
B: 商鞅立木为信
C: 氓抱布贸丝
D: 齐人悬牛首于门
E: 周人卖饧吹箫
举一反三
- 漫议中国“鼎” 鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。许慎在《说文解字》里记述：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都毫京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
- 晏子春秋》中记载：“君使服之于内，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也”是（）形式的广告。
- 鼎在中国由来已久。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。【A】许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为①。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎被视为传国重器、国家和权力的象征后，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义。如一言九鼎、②、鼎盛时期等等。
- 《晏子春秋》记载：“君使服于内，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。”这里说的是下列哪一种广告形式？ A: 标记广告 B: 音响广告 C: 叫卖广告 D: 实物广告
- “夏禹有德才能铸九鼎，桀无德而鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”上述文字反映的观点源自（） A: 儒家学说 B: 法家思想 C: 道家思想 D: 礼乐思想