唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认（）。
A: 事物的普遍联系
B: 事物的运动、变化和发展
C: 事物发展的动力是内部矛盾
D: 经过量变过渡到质变
A: 事物的普遍联系
B: 事物的运动、变化和发展
C: 事物发展的动力是内部矛盾
D: 经过量变过渡到质变
举一反三
- 唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认（） A: 事物的普遍联系 B: 事物的运动、变化和发展 C: 事物发展的动力是矛盾 D: 经过量变
- 辩证法同形而上学的根本分歧是是否承认（）A、事物的普遍联系B、矛盾是事物发展的动力C、事物的运动、变化和发展D、事物的量变和质变
- 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（）。 A: 是否整体地看问题 B: 是否承认事物在运动 C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力 D: 是否承认事物的质变
- 唯物辩证法和形而上学根本分歧和斗争的焦点在于（） A: 是否用整体性观点看问题 B: 是否承认事物的变化不仅有量变而且有质变 C: 是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉 D: 是否承认事物在运动
- 辩证法和形而上学作为两种发展观，其对立表现在多个方面，比如是否承认事物发展观点的对立，是否承认事物联系观点的对立，是否承认事物存在矛盾的对立，而辩证法和形而上学最根本的分歧是 A: 是否承认事物的普遍联系 B: 是否承认事物的运动 C: 是否承认运动和静止不可分 D: 是否承认事物的内部矛盾