《诗经》中,“风”是各地不同的音乐;“雅”是正声,是王朝京畿地区的音乐;“颂”是 ( )
A: 记载了民族的历史
B: 歌颂祖先的功勋
C: 宗庙祭祀用的舞曲
D: 农事活动的歌咏
A: 记载了民族的历史
B: 歌颂祖先的功勋
C: 宗庙祭祀用的舞曲
D: 农事活动的歌咏
举一反三
- 《诗经》各篇都是可以合乐歌唱的。其中（）是带有地方色彩的音乐；（）是周王朝直接统治地区的音乐；（）有形容的意思，它是一种宗庙祭祀用的舞曲。 A: 风、雅、颂 B: 颂、雅、风 C: 雅、颂、风 D: 雅、风、颂
- “风、雅、颂”的划分是由音乐的不同，“风”是带有民歌性质的音乐，“雅”的周王朝正统的音乐，“颂”是一种郊庙祭祀舞曲。
- 《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。 A: 国风 B: 雅 C: 正声 D: 颂
- 《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是（） A: 风 B: 雅 C: 颂 D: 赞
- 《诗经》中描写地方民间风俗的是哪一部分（ ）A.风B.颂C.大雅D.小雅 A: “风”是从地方采集来的民歌，自然涉及民间风俗。 B: 颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。 C: 雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》《小雅》。 D: 《小雅》是对“雅”诗的分类。只有少量民歌，大部分是贵族文人作品。