“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自()。
A: 《尚书·泰誓》
B: 《尚书·尧典》
C: 《左传·成公十三年》
D: 《左传·桓公六年》
A: 《尚书·泰誓》
B: 《尚书·尧典》
C: 《左传·成公十三年》
D: 《左传·桓公六年》
D
举一反三
- “夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自() A: 《春秋》 B: 《左传》 C: 《孟子》 D: 《诗经》
- 【单选题】“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”出自() (1.0分) A. 《春秋》 B. 《左传》 C. 《孟子》 D. 《诗经》
- 《左传》仍有不少讲天道鬼神的地方。如桓公六年文引季梁语:“夫民神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”庄公三十二年文引史嚚语:“国将兴听于民将亡听于神。”可见《左传》重神而不重民。
- 《左传•桓公六年》记载春秋初期随国大夫（）曰：“民，神之主也，是以圣人先成民而后致力于神。” A: 邓析 B: 邹衍 C: 吕不韦 D: 季梁
- 【单选题】“天视自我民视,天听自我民听”出自《尚书》的()篇中。 A. 洪范 B. 泰誓 C. 尧典 D. 春秋
内容
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“以公灭私,民其允怀”出自()。 A: 《诗经》 B: 《尚书》 C: 《论语》 D: 《左传》
- 1
出自《左传·成公十三年》的是
- 2
出自《左传·成公十三年》的是（）.(30.00分)
- 3
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()。
- 4
出自《尚书尧典》。