在庄子“言意”说的基础上，进一步提出了言、象、意三层面说的是（）
A: 扬雄
B: 王弼
C: 刘大樾
D: 姚鼐
A: 扬雄
B: 王弼
C: 刘大樾
D: 姚鼐
B
举一反三
- 较早明确提出言、象、意三层面说的人是（ ） A: 孔子 B: 荀子 C: 王弼 D: 庄子
- 中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（） A: 《庄子》 B: 《周易·系辞》 C: 王弼《周易略例·明象》 D: 《论文偶记》 E: 姚鼐《古文字类纂》
- 中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有（） A: A《庄子》 B: B《周易·系辞》 C: C王弼《周易略例·明象》 D: D《论文偶记》 E: E姚鼐《古文字类纂》
- 我国古代提出言、象、意三层面说的人是（） A: 庄子 B: 刘勰 C: 王充 D: 王弼
- 中国古代有过两种文本层面说：第一种是言象意三层面说。第二种是（）两层面说。
内容
- 0
魏晋时期，关于“言意之辨”，王弼持 说。
- 1
三国时期经学家王弼在（ ）中说：“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。意以象尽，象以言著。”。 A: 《周易•系辞》 B: 《尚书•尧典》 C: 《礼记•乐记》 D: 《周易略例》
- 2
中国古代文学层面论学说，一般包含（） A: 言象意三层面说 B: 字面与深层意义两个层面说 C: 粗精两层面说 D: 字音、意义等四层面说
- 3
人们接受文字信息过程为“言-象-意”，而接受电视信息的传播为（） A: “意-象” B: “象-意” C: “象-言-意” D: “言-意-象”
- 4
王弼《周易略例·明象》:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生於象,故可寻言以观象;象生於意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”请据此阐释言、象、意三者的关系。