《吕氏春秋·达郁》篇中指出：“凡人九窍、五脏、六腑……血脉，欲其通也；筋骨，欲其固也；心志，欲其和也；精气，欲其行也。若此，则病无所居，而恶无所由生矣。病之留恶之生也，精气郁也”突出表明养生学的重要防病思想是（ ）
举一反三
- 《吕氏春秋·达郁》篇中指出：“凡人九窍、五脏、六腑……血脉，欲其通也；筋骨，欲其固也；心志，欲其和也；精气，欲其行也。若此，则病无所居，而恶无所由生矣。病之留恶之生也，精气郁也”突出表明养生学的重要防病思想是（ ） A: 毕敬之务，在乎去害 B: 动形以达郁 C: 动形导引 D: 形神兼养
- 敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，（）。其所居易者，利也。? 欲人之退也|欲人之战也|欲人之进也|欲人之静也
- 敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，（）。其所居易者，利也。 A: 欲人之进也 B: 欲人之静也 C: 欲人之退也 D: 欲人之战也
- “君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深。资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自
- 子路曰：“不仕无（）。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其（）也。道之不行，已知之矣。”