“未有天地之先，毕竟是先有理”，这是一种（）
A: 朴素唯物主义观点
B: 客观唯心主义观点
C: 机械唯物主义观点
D: 主观唯心主义观点
A: 朴素唯物主义观点
B: 客观唯心主义观点
C: 机械唯物主义观点
D: 主观唯心主义观点
B
举一反三
- “未有世界之先，毕竟是先有理”，这是( )。 A: 主观唯心主义观点 B: 贝克莱主义观点 C: 客观唯心主义观点 D: 实证主义观点
- "未有天地之先,毕竟是先有理"() A: 主观唯心主义观点 B: 客观唯心主义观点 C: 机械唯物主义观点 D: 朴素唯物主义观点
- 把感觉经验当成第一性的东西,实质上是( )[br][/br](多选题) A: 唯物主义观点 B: 唯心主义先验论观点 C: 朴素唯物主义观点 D: 主观唯心主义观点 E: 贝克莱主义观点
- 《国语・郑语》写道：“先主以土与金木水火杂，以成百物”；朱熹提出：“未有天地之先，毕竟是先有理”。这是（） A: 主观唯心主义和客观唯心主义两种不同观点 B: 古代朴素唯物主义和主观唯心主义两种不同观点 C: 古代唯物主义之中两种不同派别的观点 D: 古代朴素唯物主义与客观唯心主义两种不同观点
- “未有天地之先，毕竟是先有理”，是一种 A: 朴素唯物主义 B: 客观唯心主义 C: 机械唯物主义 D: 主观唯心主义
内容
- 0
汉代的董仲舒说“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这是（ ）。1分 A: 唯物主义观点 B: 唯心主义观点 C: 辩证主义观点 D: 形而上学观点
- 1
“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”的观点（ ） A: 唯心主义观点 B: 唯意志主义观点 C: 辩证唯物主义观点 D: 朴素唯物主义观点
- 2
“跟着感觉走”,在本质上是() A: 唯心主义经验论的观点 B: 唯物主义反映论的观点 C: 唯我主义观点 D: 反理论主义观点
- 3
“存在就是被感知”是（ ）。 A: 主观唯心主义观点 B: 客观唯物主义观点 C: 机械唯物主义观点 D: 朴素唯物主义观点
- 4
设想没有运动的物质观点是 A: 主观唯心主义 B: 朴素唯物主义 C: 形而上学唯物主义 D: 不可知主义