理学的集大成者（）认为，“理”和“气”是并存的，密不可分，但有先后之分。理事万物之源，“天理”和“人欲”是对立的两方，人欲是一切罪恶的根源，应当去人欲，存天理。
A: 邵雍
B: 程颢
C: 程颐
D: 朱熹
A: 邵雍
B: 程颢
C: 程颐
D: 朱熹
举一反三
- 朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是（） A: 维护封建统治秩序 B: 构建理学思想体系 C: 强调“理”是万物之源 D: 反对民主启蒙思想
- 朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是（） A: A构建理学思想体系 B: B维护封建等级制度 C: C强调“理”是万物之源 D: D反对民主启蒙患想
- 主张“去人欲，存天理”的是（）。 A: 朱熹 B: 张载 C: 程颢 D: 程颐
- 理学家说“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭”。这说明他认为（） A: “天理”和“人欲”是绝对对立的 B: “天理”和“人欲”是可以并存的 C: “天理”和“人欲”是同等重要的 D: “理”是世界的本原和天下万物永恒存在的普遍原则
- 在义、利的关系上,宋儒( )提出“存天理,灭人欲”,认为:“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。” A: 程颐 B: 程颢 C: 张载 D: 朱熹