“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（）
A: 一切事物总是和其它事物有条件地联系着
B: 事物是变化发展的
C: 一切事物总是和其它事物无条件地联系着
D: 意识反作用于物质
A: 一切事物总是和其它事物有条件地联系着
B: 事物是变化发展的
C: 一切事物总是和其它事物无条件地联系着
D: 意识反作用于物质
A
举一反三
- “城门失火,殃及池鱼”这一说法包含的哲学道理是( ) A: 一切事物总是和其他事物有条件地联系着 B: 一切事物总是和其他事物无条件地联系着 C: 事物是变化发展的 D: 意识反作用于物质
- “城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是( ) A: 一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 B: 事物是变化发展的 C: 一切事物总是和其它事物无条件地联系着 D: 意识反作用于物质
- “城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A: 一切事物总是和其他事物无条件的联系着 B: 一切事物总是和其他事物有条件的联系着 C: 事物是变化发展的 D: 意识反作用于物质
- 5. “城门失火,殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是( ) A: 选择1一切事物总是和其他事物无条件地联系着 B: 选择2一切事物总是和其他事物有条件地联系着 C: 选择3事物是变化发展的 D: 选择4意识反作用于物质
- “城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲理是（） A: 一事物总是和其他事物有条件地联系着 B: 事物的变化发展是内因与外因共同起作用的结果 C: 事物的变化发展总是要经过量变才能达到质变 D: 新生事物是不可战胜的
内容
- 0
“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲理是（） A: A一事物总是和其他事物有条件地联系着 B: B事物的变化发展是内因与外因共同起作用的结果 C: C事物的变化发展总是要经过量变才能达到质变 D: D新生事物是不可战胜的
- 1
唯物辩证法所说的普遍联系是指（） A: A世界上任何一个事物都和周围的其他事物无条件地联系着； B: B世界上任何一个事物都和周围的其他事物有条件地联系着； C: C任何事物之间都是互相影响、互相作用的； D: D事物是普遍联系的，想怎么联系就怎么联系。
- 2
联系具有普遍性，这表明（） A: 事物的联系是无条件的 B: 任何两个事物都存在着必然联系 C: 任何事物都与周围事物有条件地联系着 D: 事物的联系是无法改变的
- 3
唯物辩证法所说的普遍联系是指()A().任何事物都和周围的其他事物无条件地联系着()B().任何事物都和周围的其他事物有条件地联系着()C().任何事物之间都是互相影响、互相作用的()D().任何事物的联系都是直接的、具体的A.()B()．任何事物都和周围的其他事物有条件地联系着
- 4
唯物辩证法所说的普遍联系其含义是指（） A: （A ） 联系的和发展的观点 B: （B ） 世界上任何一个事物都和周围的其它事物无条件的联系着 C: （C ） 事物内部、事物与事物之间的相互影响、相互作用 D: （D ） 矛盾存在于一切事物之中，并且贯穿于事物发展过程的始终