恩格斯指出：“人的思维最本质最切近的基础，正是人引起的自然界的变化，页不单独是自然界本身。”这一论断表明
A: 实践是认识的基础和来源
B: 自然界是认识的基础和来源
C: 认识是反映性和创造性的统一
D: 自然界是实践和认识的对象
A: 实践是认识的基础和来源
B: 自然界是认识的基础和来源
C: 认识是反映性和创造性的统一
D: 自然界是实践和认识的对象
举一反三
- 恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身；人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说明 A: 实践是认识的来源 B: 实践是认识的动力 C: 人的认识具有主观能动性 D: 人具有改造自然的能力
- 恩格斯说：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。这一思想说明（） A: 自然界是认识发生和发展的现实基础 B: 实践把认识的反映性和创造性统一起来 C: 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的 D: 人所引起的自然界的变化是自然界的本质
- 恩格斯指出：“人的思维的最本质和最切近的基础，正是人引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这里的“基础”指的是（） A: 实践 B: 认识 C: 价值 D: 审美
- 恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（）。 A: 认识是主体的反映 B: 认识是客体的反映 C: 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 D: 认识的内容和模式是由客体提供的
- 恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（ ）。 A．认识是主体的反映 B．认识是客体的反映 C．认识的内容和模式是客体提供的 D．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映