符合《容忍与自由》一文的意思的观点有
A: “没有容忍，就没有自由”
B: “人类的习惯是喜同而恶异”是容忍难以实行的心理根源。，
C: 容忍是一切自由的根本
D: “必以吾辈所主张者为绝对之是”
E: “必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量”
A: “没有容忍，就没有自由”
B: “人类的习惯是喜同而恶异”是容忍难以实行的心理根源。，
C: 容忍是一切自由的根本
D: “必以吾辈所主张者为绝对之是”
E: “必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量”
A,B,C,E
举一反三
- 《容忍与自由》的中心论点是（）。 A: 没有容忍就没有自由 B: 勿以吾辈所主张者为绝对之是 C: 人类的习惯是喜同而恶异 D: 容忍比自由更重要
- 以下观点，作者认同的有（） A: 年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要 B: 没有容忍，就没有自由 C: 人类的习惯是喜同而恶异 D: “必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是很不容忍的态度
- 《容忍与自由》这篇文章的中心论点是（） A: A没有容忍，就没有自由 B: B年纪愈大，愈觉得容忍比自由更重要 C: C人类的习惯是喜同而恶异的 D: D以吾辈所主张者为绝对之是
- 《容忍与自由》中作者举塞维图斯的例子证明的观点是（） A: 没有容忍就没有自由 B: 年龄越大越觉得容忍比自由更重要 C: 人类的习惯是喜同而恶异 D: 批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点
- 以下观点，作者所认同的有（ ） A: 年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要 B: 没有容忍，就没有自由 C: 人类的习惯是喜同而恶异 D: “必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是很不容忍的态度 E: “必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是可取的态度
内容
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《容忍与自由》的中心论点是（） A: 容忍是一切自由的根本：没有容忍就没有自由 B: 容忍的态度是最难得、最稀有的态度 C: 容忍比自由还更重要 D: 勿以吾辈所主张者为绝对之是
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《容忍与自由》的中心论点是（）。 A: 年纪越大越觉得容忍比自由更重要 B: 没有容忍，就没有自由 C: 喜同恶异是不能容忍的心理根源 D: 必以自己的主张为绝对之是是错误态度
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《容忍与自由》一文中关于容忍与自由的关系的观点是：容忍是一切自由的根本；没有容忍，就没有自由。
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《容忍与自由》中作者举塞维图斯的例子证明的观点是（） A: A没有容忍就没有自由 B: B年龄越大越觉得容忍比自由更重要 C: C人类的习惯是喜同而恶异 D: D批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点
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在胡适《容忍与自由》一文中，胡适说：“人类的习惯是喜同而恶异”，还指出“必以吾辈所主张者为绝对之是”是错误的，请你简单阐述你所理解的“容忍与自由”的关系。