“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？
A: 《毛诗序》
B: 《诗言志辨》
C: 《说舞
D: 《洛神赋》
A: 《毛诗序》
B: 《诗言志辨》
C: 《说舞
D: 《洛神赋》
A
举一反三
- “情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？
- 汉代《毛诗序》：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 说明艺术来源于
- “情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”这段话出自《论语》 。
- “情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自以下哪部著作？（） A: 《诗品》 B: 《文心雕龙》 C: 《典论论文》 D: 《毛诗序》
- 古代汉族诗歌理论（ ）曰：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
内容
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古代汉族诗歌理论（ ）曰：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 A: 《春秋》 B: 《毛诗序》 C: 《牡丹亭》 D: 《舞乐》
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“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这句话出自（ ）
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“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也”，这段话表述了艺术起源于 。
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《毛诗序》：“情动于中而形之于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”请结合艺术史，谈谈你的理解。
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古代中国诗歌理论《_______》中说到：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（ ） A: 《毛诗序》 B: 《诗经》 C: 《沧浪诗话》 D: 《论语》