我国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。…动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()。
A: 运动和静止都是物质的固有属性
B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C: 静止是相对的,运动是绝对的
D: 静止和运动是相互包含的
A: 运动和静止都是物质的固有属性
B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C: 静止是相对的,运动是绝对的
D: 静止和运动是相互包含的
举一反三
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也”,“皆本物理之固然”,“静者静动,非不动也”,“静即含动,动不舍静”,“动、静,皆动也”。这在哲学上表达了 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态,缓慢不显著的运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了 ( ) A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 运动是静止的总和
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了( )。 A: 运动是静止的总和 B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止都是物质的固有属性 D: 静止是相对的,运动是绝对的
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了( ) A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著运动 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止就是运动,不存在静止 E: 静止和运动是相互包含的
- 我国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不舍静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了( ) A: 运动是物质的根本属性 B: 静止是运动的特殊状态 C: 静止是相对的,运动是绝对的 D: 静止就是运动,不存在静止 E: 静止和运动是相互包含的